"내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 새끼 양같이 두 뿔이 있고 용처럼 말하더라 저가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고 땅과 땅에 거하는 자들로 처음 짐승에게 경배하게 하니 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라 큰 이적을 행하되 심지어 사람들앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고 짐승앞에서 받은 바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라 저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라 저가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 빈궁한 자나 자유한 자나 종들로 그 오른손에나 이마에 표를 받게하고 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 하지 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라 지혜가 여기 있으니 총명있는 자는 그 짐승의 수를 세어보라 그 수는 사람의 수니 육백 육십 육이니라"(계13:11-18)

어떤 사상,관념,가치관,종교관을 배경으로 하여 어떠한 생각,지식,지혜,깨달음들이 올라와 그것이 마치 이 세상을 구원해 주기라도 하는 양 말하는 것이 땅에서 올라온 다른 짐승들이다.

그런데 그러한 사람들일 수록 주로 하는 일이 여러 가지 이적인 것이다. 특별한 깨달음,신적체험,뜨거운 성령체험,귀신추방 등등 이러한 것들을 행하여 사람들을 미혹케하는 것이다. 이러한 것들은 필요에 따라 간혹 할 수 있거나, 혹은 일대 일로는 가능할 수 있으나 일대 다수로서 자주 행하여 지는 것은 반드시 귀신들의 놀음이 되는 것인데, 이것을 눈치채지 못하고 사람들이 집단의식(집단무의식)에 휘말려 이런데 빠지게 되는 것이다.

그러면서 그러한 사람들의 시킴대로 추종을 하고 섬기게 되면 그러한 사람들(조직)의 배후에서 그림자로서 자리잡고 있는 우상들을 숭배하는 격이 되는 것이다.

우리들을 구원해 주는 구세주는 어떤 특정한 사람이나 조직, 공동체, 어떤 특정한 말씀이 아니라 우리안에 항상 거하고 있는 자성(불성,신성)인 것이다. 그러므로 그 모든 것들은 우리들의 자성을 밝히 비추어 보게끔 하는 방편에 불과한 것이다. 그런데 그러한 방편들로서 나의 자성을 밝히 못보고, 오히려 그러한 방편들을 섬기고 하면서 떠나지 않으려 하면 그것이 오히려 나를 붙들어 매는 올가미, 즉 우상이 되는 것이다.

그런데 그것을 모르고 계속하여 그것에 머무르게 되면 "저가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 빈궁한 자나 자유한 자나 종들로 그 오른손에나 이마에 표를 받게하고 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 하지 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라 지혜가 여기 있으니 총명있는 자는 그 짐승의 수를 세어보라 그 수는 사람의 수니 육백 육십 육이니라"가 되는 것이다.