의문은 문제 제기를 통해서 오고, 그 문제는 해답을 통하여서 풀리게 된다.
그런데 이 우주만물 가운데서 뭔가에 대하여 의문을 품는 존재는 인간밖에는 없다.
오직 인간만이 뭔가 의문을 품고 그에 대한 해답을 구하고자 하는 것이다.

그러므로 수억만가지의 의문이 있다고 하더라도 그 의문을 하고 있는 '나'를 제하여 버리면그러한 의문이 동시에 사라지면서 해답이 없는 해답을 얻게 되는 것이다.

따라서 우주만물에는 원래 해답이라는 것이 없이 항상 있는 그대로일 뿐인 것이다.
그런데 그렇게 있는 그대로를 이 '나'가 의문을 가지고 탐구해 보고 있는 것이다.

따라서 가장 최종적인 의문은 그 모든 것은 항상 원래 그대로이며, 해답도 없는 것이어늘
그러함에도 불구하고 왜 또 나는 의문을 일으킬 수 밖에는 없느냐 하는 것이다.

그것은 내 속에 있는 것들이 현재적인 '나'를 정체시키지 않고 항상 깨어있는 상태로 각성시키는 운동인 것이다. 그 모든 근원을 깨치면 거기서는 더 이상 아무런 문제도 해답도 없다는 것을 알게 된다. 오직 내가 의문을 일으켰을뿐 더 이상 아무런 문제도 없음을 알게된다.

그러나 그러함에도 불구하고 또한 의문을 일으켜 보는 것은 해답을 얻고자 함이 아니라, 그 모습 그대로를 항상 투영시켜내려 하는 내 속의 그 모든 운동력을 내가 의문으로서 표출해냄인 것이다.

의문을 제기 안하고 그냥 살아도 되겠지만, 그러면 내가 항상 각성의 상태로서 깨어있기가
쉽지 않다. 그러므로 나는 그냥 의문하는 듯한 모습으로서 내 자신 스스로를 각성시켜 보다 내면의 운동력을 활성화시켜 보는 것이다.

생명이라는 것은 결국 살아있는 운동이다. 살아있는 파동이다. 그러니 나는 해답이 없는 의문을 통하여서 오히려 살아있는 운동력을 그렇게 관조하여 보는 것이다.